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原真性视角下的民族旅游产品视觉设计

在旅游行业发展过程中,游客更加重视游览过程的体验,相关产品以及旅游场景真实性。为提高旅游产品附加值,需要从原真性的视角下开展旅游产品设计,展现其发展历史。面临着旅游产品市场化和商品化特性明显的问题,从原真性视角出发,将游客的游览体验作为主要理念,最高限度还原文化,不断提高产品竞争力为当前设计者面临的重点问题。

1 原真性的内涵

原真性表示的是“真实的”“非复制”“神圣的”等含义。此概念在20世纪60年代开始逐渐被引入到遗产保护的领域当中。伴随时间推移与发展,各种原真性观念促使社会快速演化,人们对遗产认知也有了新的变化。这一概念在旅游文化遗产当中有较高的应用频率。不同民族生活的地域不同,历史发展也存在差异,在旅游产品的视觉设计方面,从产品原真性角度出发,可促使人们深入了解民族的发展和变化,通过产品感悟时代的变化过程。学者将原真性这一概念引入到旅游领域当中,从产品的设计方面将民族艺术、节日、饮食、房屋以及服装等加以描绘,使其最大限度还原当地的民风民俗。并将此理念应用在旅游产品的视觉设计当中,呈现出原真性的产品[1]。

2 原真性视角下民族旅游产品视觉设计思路

2.1 重视特色产品

在旅游产品设计过程中,旅游开发为重点内容,成功的产品设计包括精准的定位、核心凸显、方式契合游客需求、设计投入和产出配比合理。在原真性的视角下,结合民族旅游的各项资源,设计出对游客产生强烈视觉冲击的产品,吸引其关注度。产品视觉设计的特点也是其在市场竞争中优势的标准,只有真实的、系统化的设计才能为人们创造新奇、真实之感。

2.2 宣传非遗景点

我国的民族发展历史悠久,各民族在发展过程中形成璀璨的文化,以及独有的文化体系。我国民族文化之所以在千年发展过程源远流长,是因为其中的非遗文化,这些文化为先辈留给我们的财富,同时也是各民族的艺术文化标识。对非遗文化的传承和利用具有现实意义。为更好地对民族文化遗产、物质遗产等进行传承,可通过原真性的产品设计,将民族文化和物质引产加以传承,设计出各类非遗景点,强化宣传力度,体现出旅游产品原生性设计价值。

3 原真性视角下民族旅游产品视觉设计

3.1 灵活运用设计符号

原生性视角之下,民族旅游产品在形象设计过程中,主要是通过各种设计符号的灵活运用完成信息的表达。通常来说,设计符号包括产品色彩、造型与材质3 个方面。结合产品的原生性色彩,使用形态各异的造型,合理选择材质元素,传达出民族产品的文化特征。产品的视觉设计是其和游客之间展开信息交流的重要途径,通过旅游产品的视觉设计,使消费者更好地接受产品传达出的原生性文化。在产品形象设计过程中,形象形态分为品牌标识和标准字以及辅助图形等多种元素。在以上3 个元素当中,品牌造型为重点标志之一。以“青阳腔”民族旅游产品的形象设计为例,其在标准字和颜色等设计当中都彰显着当地的青阳腔文化,将品牌内涵更好地传承下来。

3.1.1 脸谱设计

青阳腔脸谱为我国戏曲艺术构成部分之一,在旅游产品设计过程中,通过描绘戏曲人物的面部表情,使得游客感悟角色在戏曲中的善恶忠奸。青阳腔脸谱在设计过程保留了明代戏曲中脸谱的特征,以古朴的设计方式最大程度还原了当时脸谱的面貌。在脸谱设计当中使用夸张手法,融合浪漫主义,将象征和写实两种设计风格相融合,分为黄巢、张飞、阴阳判等形象。其中黄巢角色脸谱在面颊和脑门两个位置使用3 条金线;在张飞角色脸谱的设计上使用黑色为主色调,脸谱整体像个振翅的蝴蝶;在阴阳判角色脸谱设计上,使用一条线穿过脸谱中心,将面部分为两部分,黑白各半。总体说来,青阳腔脸谱在旅游产品的设计过程没巧妙应用了黑色、白色、红色3 种颜色,结合简单的构图。其设计形式最大限度还原的明代戏曲中的脸谱形象。脸谱中富含对称、均衡和韵律等普式,设计法则张弛有度、繁简相宜,却又不失有趣[2]。

3.1.2 服饰设计

除脸谱之外,青阳腔服饰的设计过程中,也将各种设计符号应用其中,使用多样化的配色。如使用鲜明的色彩设计服装,使产品吸引消费者的关注;使用独特的色彩,展现出产品的特殊性,深化消费者对服饰类产品的印象;使用和剧情氛围相适合的色彩,激发观众产生各种联想。当观众看到红色时,就会联想到喜事;当观众看到黑色时,就会联想到黑夜。青阳腔旅游产品中服饰的设计关注总体的协调之感,只是在局部地区使用色彩浓烈的对比。由于青阳腔展示的是戏曲文化,因此在服饰的设计上常使用朴素的装饰,重视文化内涵的传达。其中标志性的装饰以柏青体作为主要部分,以简约的方式,向人们展现出民族上千年传承的思想,彰显当地的文化内涵。文字底部设计常使用水墨画曲线形态,代表青阳文化在历史的变迁过程源远流长。对比于京剧服饰色彩,青阳腔服饰更具有质朴性,华丽特征不明显,常以纯色辅助补色,展出是当地戏曲文化的质朴特征。