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胡适痛批麻将为四害:哪一个长进的民族,肯这


说到胡适和麻将,很多人都知道,胡适作为学者却钟爱麻将,他曾经在自己的日记中写道:“不能再这样下去了,胡适之啊胡适之,你怎么如此堕落”,结果第二天依旧是打牌。由此可见胡适的牌瘾之大,但是就是这样一位麻坛老将,却痛批中国麻将,认为它是亡国之大害。

麻将起源很多,一般都认为起源于明朝的马吊牌或者叶子戏,还有人认为是郑和下西洋时发明的麻将。无论哪一种说法,如今麻将已然成为我国国粹之一,也是男女老少都喜爱的日常消遣方式。


在我国全国各地都流行麻将,其中以四川广东为甚,常言道:四川麻将打得不是钱,是时间。往往一桌麻将一杯茶就能够消磨一天的时间,对于那些退休无聊的老年人来说,自然是悠闲度日的好方式,但是对于青春年少的年轻人而言,这无疑是葬送精力和光阴的“精神鸦片”。

因此胡适在《麻将》一文中痛批中国麻将:

哪一个长进的民族,肯这样葬送精力和光阴?只有咱们这种不长进的民族以“闲”为幸福,以“消闲”为急务,男人以打麻将为消闲,女人以打麻将为家常,老太婆以打麻将为下半生的大事业!


纵观麻将的发展史,起源于中国同时流传海外,在日本麻将同样是传统文化的象征,甚至2017年国际智力运动联盟还宣布,将麻将列为世界智力运动项目,从此麻将正式登上世界舞台。

那么这样一项被世界认可的运动,为何胡适如此不待见,仅仅是因为它会浪费时光和精力?曾经一天不打牌浑身难受的胡适,如何有这样的底气来痛批中国麻将?


从胡适的留学日记不难看出,他曾经也是麻将的忠实粉丝,作为繁重学业的消遣,麻将是不可多得的休闲娱乐之一。然而正是深有体会,才让胡适感慨麻将的危害。他曾经做过一个粗略的计算,一圈麻将大约要2个小时,如果全国每天有一百万桌麻将,每桌八圈起步,那就是400万小时被荒废,中国人的16万7000天被葬送。

虽然这种计算方式过于粗糙,但是也能够说明麻将浪费时间这一重要问题。随后胡适还讲述了一个例子,他认为明朝末年,那些士大夫不顾国家危亡,罔顾内忧外患。整日的时间不是花在小妾身上就是浪费在麻将桌上,甚至带着小妾一起打麻将。因此明朝之亡,不仅亡于士大夫,更亡于麻将。


当我们遍访世界,哪一个长进的民族会像中国一样,将大把的时光浪费在麻将中。日本喜欢麻将,但是却不会像中国一样醉心于麻将。胡适一位留学日本的朋友说:“日本人的勤苦有目共睹,到了晚上登高一望都是灯光,灯光下不是挑灯夜读的学生就是跪着翻书和做活的老人。”

为了强调麻将之害,胡适不惜将其与“鸦片、八股、小脚”并列,称其为危害中国的四大毒瘤。他认为:鸦片、八股、小脚固然有害,但是人们能够看穿其本质,然后全面禁止。唯独麻将,不仅不以为然还有所谓的“麻将先生”大摇大摆带到西洋,回来后仍旧称之为东方国粹。

其实胡适所言有合理之处也有不当之处,麻将固然有危害,却也是我国的文化遗产之一。


如果单纯将麻将看作打发时间的娱乐,那么确实没有多大害处。一旦有人沉迷其中,甚至不惜倾家荡产,那么麻将就变成了使人堕落的恶魔。

古人云:兵者凶器也,圣人不得已而用之。其实麻将也是如此,物件本身并无好坏,关键看如何使用,即便是鸦片最初也是救人的药物,当他泛滥之后才成为害人的大烟。理性地看待麻将,并且使其成为我国文化的传承,和一项智力运动,这无疑是最好的做法。